میاں داد خان سیاح 1830 کے لگ بھگ اورنگ آباد میں پیدا ہوئے۔
ڈاکٹر سید ظہیرالدین مدنی رقم طراز ہیں کہ یہ تصنیف سیاح کی شاعری پر مشتمل ہے۔
اسے منشی انوار حسین تسلیم اور نواب احمد حسین جوش نے ترتیب دیا اور 1872 میں مطبع ‘نول کشور’ نے شائع کیا۔
یہ کتاب ‘کلامِ سیاح’ ١٢٤ صفحات پر مشتمل ہے۔
کلامِ سیاح
₨ 265
میاں داد خان سیاح 1830 کے لگ بھگ اورنگ آباد میں پیدا ہوئے۔
ڈاکٹر سید ظہیرالدین مدنی رقم طراز ہیں کہ یہ تصنیف سیاح کی شاعری پر مشتمل ہے۔
اسے منشی انوار حسین تسلیم اور نواب احمد حسین جوش نے ترتیب دیا اور 1872 میں مطبع ‘نول کشور’ نے شائع کیا۔
یہ کتاب ‘کلامِ سیاح’ ١٢٤ صفحات پر مشتمل ہے۔
Category: کلاسیکی شاعری
Description
Shipping & Delivery
Related products
کلیاتِ مصحفی (جلد پنجم: دیوانِ پنجم)
₨ 220
- یہ کتاب ڈاکٹر نور الحسن نقوی کی مرتبہ کلیاتِ مصحفی کی جلد پنجم ہے جو مصحفی کے دیوانِ پنجم پر مشتمل ہے۔
- لکھنؤ کے شعری دبستان میں معاشی تنگی کی زندگی بسر کرنے والے مصحفی کا شمار صفِ اوّل کے اساتذہ میں ہوتا ہے۔
- مصحفی اُردو اور فارسی کے گیارہ دواوین، کئی نثری رسائل اور شعرائے اُردو و فارسی کے تین تذکروں کے مصنف ہیں۔
دیوان زادہ
₨ 440
تہذیب الاخلاق
₨ 165
کلیاتِ مصحفی (جلد چہارم: دیوانِ چہارم)
₨ 330
- یہ کتاب ڈاکٹر نور الحسن نقوی کی مرتبہ کلیاتِ مصحفی کی جلد چہارم ہے جو مصحفی کے دیوانِ چہارم پر مشتمل ہے۔
- لکھنؤ کے شعری دبستان میں معاشی تنگی کی زندگی بسر کرنے والے مصحفی کا شمار صفِ اوّل کے اساتذہ میں ہوتا ہے۔
- مصحفی اُردو اور فارسی کے گیارہ دواوین، کئی نثری رسائل اور شعرائے اُردو و فارسی کے تین تذکروں کے مصنف ہیں۔
روحِ بیدل
₨ 440
کلیاتِ مصحفی (جلد ہفتم: دیوانِ ہفتم)
₨ 220
- یہ کتاب ڈاکٹر نور الحسن نقوی کی مرتبہ کلیاتِ مصحفی کی جلد ہفتم ہے جو مصحفی کے دیوانِ ہفتم پر مشتمل ہے۔
- لکھنؤ کے شعری دبستان میں معاشی تنگی کی زندگی بسر کرنے والے مصحفی کا شمار صفِ اوّل کے اساتذہ میں ہوتا ہے۔
- مصحفی اُردو اور فارسی کے گیارہ دواوین، کئی نثری رسائل اور شعرائے اُردو و فارسی کے تین تذکروں کے مصنف ہیں۔
اخلاقیات
₨ 550
دیوانِ نواب محبت خان
₨ 500
- میر و سودا کے ہم عصر نواب محبت خاں کا یہ ’’دیوانِ محبت خاں‘‘ پرتو روہیلہ کی فکری پرکھ اور فنِ تدوین کا منہ بولتا ثبوت ہے۔
- مرتب نے ’’پیش گفتار‘‘ (مقدمہ) میں صاحبِ دیوان کے علاقے اور عہد پر سیر حاصل اظہارِ خیال کیا ہے۔
- دیوان کے قاری کو ہر دوسرا شعر لسانی نشست و برخاست اور فنی ہنر جوئی میں موجزن محسوس ہوتا ہے۔